Хоббитянка, с возвращением!
Liza, с выздоровлением! (аж в рифму). Не болей больше.
Цитата:
|
А что насчет финала, то я, хоть и являюсь человеком верующим, не считаю его очень светлым. Может, это не зависит так уж сильно от веры.
|
Liza, конечно, нельзя сказать, что все это зависит только от веры. Просто обычно вероятность того, что верующий человек воспринимает финал более оптимистично, выше, чем у неверующего человека. Но это я только по личному опыту сужу. Конечно, для всех это не работает.
Насчет имени. Liza, ППКС! Мне тоже всегда казалось, что в его имени есть что-то необычное. С одной стороны, оно кажется таким простым, а с другой стороны, таким глубоким. Не зря Профессор так долго не мог подобрать окончательное имя для главного героя.
О жестокости. И снова интереснейшая тема!
Мне всегда казалось, что Саруман говорит о жестокости, потому что видит ее по отношению к себе со стороны Фродо. Дело в том, что для него, великого и мудрого майи, гораздо легче было бы принять смерть, чем принять жалость и чувствовать себя в долгу перед тем, кого он ненавидел больше всех на свете. С его гордыней это было худшим из наказаний! Вот он и говорит о жестокости и мудрости, поскольку подобная жестокость невозможна без мудрости (это же удар в самое больное место! Ладно еще жалось Гэндальфа, маг все-таки. А тут этот хоббит!)
Но Саруман тоже не лишен мудрости и жестокости, хоть он и пал. И он в ответ тоже бьет Фродо в самое больное место. "but do not expect me to wish you health and long life. You will have neither".
(но не ожидай от меня пожелани здоровья и долгих лет жизни. У тебя не будет ни того, ни другого). Разве не этого так боялся Фродо по возвращению домой? Ведь, по сути, Саруман говорит ему, чтобы он не надеялся ни на какое счастье в Шире.
Вот только говорит ли Саруман правду? Я не могу никак решить: есть аргументы и за, и против.
Против: Гэндальф как-то говорил о том, что Саруман не утратил силы своего голоса, хоть и пал. это значит, что он сохранил свою силу убеждать. Тогда получается, что он лгал, будучи загнанным в угол и желая ударить как можно больнее, используя свою последнюю силу.
За: Как бы я ни убеждала себя в первом ("против"), я всегда спотыкаюсь на одном моменте: разговоре Сарумана с Гэндальфом и эльфами. "All my hopes are ruined, but I would not share yours. If you have any". "what ship will bear you back across the wide sea? It will be a grey ship, and full of ghosts". ("все мои надежды разрушены, но я не разделяю ваши. Если они у вас есть", "какой корабль перевезет вас через такое широкое море? это будет серый корабль, полный призраков").
Почему эльфы ничего не отвечают? потому что видят падение Сарумана и не видят смысла вступать в спор или потому что им ответить нечего?
Пишите, если есть какие мысли.
Я сейчас читаю книгу Шиппи "Автор века". Мнго интересного нахожу!
А мораль сей сказки такова: читайте в оригинале, обращая внимание на слова: Профессор не бросал их на ветер.
Маунт Дум. Знаменитые слова: "I have come. But I DO NOT CHOSE now to do what I came to do".
Шиппи обращает внимание на порядок слов. Профессор не пишет "I chose NOT TO DO", он пишет: DO NOT CHOSE. То есть, как предполагает Профессор Шиппи, Толкин хочет сказать, что в данный момент Фродо не выбирает зло, а его скорее просто сносит этой волной. Как во время цунами: не важно кто ты, насколько ты храбр и силен, волна все равно унесет тебя, если ты находишься слишком близко. Кто что думает по этому поводу?